第十章、建设中国特色社会主义文化
一、教学目的和要求
本章主要阐述代表中国先进文化的前进方向,建设中国特色社会主义文化的战略地位、根本任务和指导方针,解读党的十六届六中全会提出的建设社会主义核心价值体系的主要内容,理解十七大号召的推动社会主义文化大发展大繁荣精神,阐释加强思想道德建设与教育科学文化建设的主要内容和方针政策,帮助学生了解中国特色社会主义文化建设、社会主义核心价值体系建设、思想道德建设和科学文化建设的重要性、主要内容和基本方针政策。
二、教学重点和难点
1、文化、精神文明、先进文化、和谐文化、中国特色社会主义文化的关系。
2、发展中国特色社会主义文化的重要意义。
3、关于建设和谐文化。
4、关于建设社会主义和谐价值体系。
5、关于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
三、教学设计
1、本章可安排6课时。其中课堂讲授4学时,讨论和辩论2学时
2、讨论“你认为应当怎样加强我校的校园文化建设?、如何建设社会主义和谐文化?”
3、辩论“建设和谐大学校园主要靠老师还是学生”
四、教学内容
坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下,面对各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂局面,如何建设中国特色社会主义文化,发展社会主义先进文化?如何建设和谐文化?为什么要建设社会主义核心价值体系?如何加强思想道德建设和教育科学文化建设?这是我们在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史进程中,必须认真研究和回答的问题。
第一节、发展社会主义先进文化
一、什么是文化
文化是一个内涵十分丰富的范畴。
广义的文化是人类创造的一切财富,包括物质财富与精神财富的总和。
中义的文化仅指精神财富,包括形而上的意识形态与形而下的图书、报刊、音像、文艺等。
狭义的文化则指文化事业与文化产业,文化局分管的东西,基本上是形而下的部分。
二、什么是先进文化
任何一个国家与社会的文化都有先进文化、健康文化、落后文化和腐朽文化之分。一般说来,所谓先进文化主要是指科学的、健康的、符合最广大人民群众的根本利益的、代表未来发展方向和有利于社会进步的文化。先进文化是人类文明进步的结晶,也是人类精神文明的载体。衡量先进文化有一个一般标准和特殊标准。一般标准是有利于生产力的解放和发展,有利于社会全面进步,有利于人自身的解放和发展。凡是适应和推动社会生产力发展的文化,就是先进文化;凡是阻碍社会进步和社会生产力发展的文化就是腐朽的甚至反动的文化。它在本质上是一定社会先进的经济和政治在观念形态上的反映,又对先进的经济和政治的发展起着巨大的促进作用。先进文化是人类社会文明进步的结晶,是推动人类社会进步的强大动力,先进文化能影响人、带动人、鼓舞人,激励人不断进步;落后文化会麻痹人的意志,使人消极、悲观、绝望,对理想、前途、信念丧失信心;腐朽文化会腐蚀人的心灵,使人腐化堕落,滋生形形色色的腐败观念,引诱人走向犯罪的深渊。
从特殊标准来看,文化又是一种特殊的社会历史现象,它与具体的国家、民族的历史条件相联系,因而具有自身的特点。有中国特色社会主义的文化,是凝聚和鼓励各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史,又植根于有中国特色社会主义实践,它反映我国社会主义经济和政治的基本特征,又对经济和政治的发展起巨大促进作用。
我们的方针是:大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。
三、建设先进文化的重要性
首先,先进文化对于社会主义的重要性
1、是社会主义统一体的重要组成部分。因为社会主义社会是一个全面发展、全面进步的社会。光有物质的富裕而精神空虚决不是社会主义。因为社会主义优越于其他社会的显著标志有两条:一是能够创造出比资本主义社会更高的劳动生产率;二是能够建立比资本主义社会更为公正的人际关系。
2、是社会主义区别于其他社会的重要标志;因为物质文明没有阶级性,而精神文明的某些方面有阶级性。比如思想道德建设除了人类共同的之外部分与文化建设的某些方面有鲜明的阶级性(如意识形态)。
3、是社会主义优越性的重要体现。因为社会主义不但能创造出比资本主义更高的劳动生产率,而且能够建设更为公正合理的社会。
其次先进文化对于现代化的重要性
1、是保证现代化建设沿着社会主义方向前进的力量。没有马克思主义的思想指导,我们的现代化建设有可能会误入歧途。
2、能为现代化建设提供强大的精神动力。精神动力有时是很大的,过去我们称之为“精神原子弹”。领导科学告诉我们,一个人工作业绩的大小,取决于两个因素,一个是能力的大小,第二个就是精神动力的大小。
3、能为现代化建设提供充足的智力支持。现代化建设决不是光靠若干能干出来的,需要的是若干加上巧干。所以要尊重知识、尊重人才。
4、能为现代化建设创造良好的社会环境。环境包括自然环境与社会环境两大部分。社会环境又包括国际环境与国内环境两部分。我们的现代化建设需要有和平的国际环境;我们的现代化建设同样也需要安定团结的国内环境。在国内环境中,人际关系的和谐至关重要。开展精神文明建设有利于消除社会矛盾。
第二节、建设社会主义核心价值体系
一、什么是社会主义核心价值体系?
P255社会主义核心价值体系是社会主义制度在价值层面的本质规定。是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。是实现科学发展与社会和谐的推动力量,是国家文化软实力的核心内容。
二、社会主义核心价值体系的主要内容
1、灵魂——坚持以马克思主义为指导
首先因为它是科学的世界观与方法论;
其次因为它是抵制不良思想文化侵蚀的有力武器;
再次因为它是统治阶级的意识形态。
2、主题——牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想
首先,它是解决人的世界观、人生观和价值观方面的问题。江泽民说:“树立正确的世界观和人生观,无论过去、现在和将来,对于每一个干部和党员来说,都是首要的问题。”
其次,理想信念是解决人的精神支柱和精神动力的问题。人为什么要有理想?张闻天说过:“生活的理想是为了理想的生活”。《幸福论》中说:事实上,人总是不满足于自身的现实,这种不满意与不满足则时时策动着人耽于对过去的怀想和对明天的憧憬。理想对于一个人来说是灵魂生活的寄托,对于一个没有灵魂的人来说,理想毫无用处。《人民日报》社论“要提倡讲理想”一文中说:“理想,是奋斗目标,是精神支柱,是一种强大的精神力量。一个人有了正确的理想,就会执着的奋斗,自强不息;一个国家,一个民族有了科学的理想,它就会励精图治,百折不挠。科学的理想,共同的信念,一致的行动,是我们党的政治优势,是社会主义的政治优势。”远大的理想,崇高的追求,是我党能够战胜一切困难,历经磨难而不衰的真正原因。邓小平同志说:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”正因为肩负了这样坚定的信念,才有人发出“杀头不要紧,只要主义真”的“呼声”,也正因为有了这样坚定的信念,我们党才能“历经磨难而不衰,千锤百炼更坚强”。在我们党80年的历史上,曾经历了三次大的磨难,即大革命的失败,第五次反“围剿”的失败和“文化大革命”的灾难,中小磨难更多。但我们没有被困难吓倒,也没有被灾难所摧垮,“沧海横流,方显英雄木色”。我们党最终都战胜困难,奇迹股地获得了一次又一次的新生。1986年邓小平同志在“用坚定的信念把人民团结起来”的谈话中说:“根据我长期从事政治和军事活动的经验,我认为,最重要的是人的团结,要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切。”“有了这样的团结,任何困难和挫折都能克服。”
3、精髓——大力弘扬民族精神与时代精神
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品德,不可能自立于世界民族之林。中华民族的精神:团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。民族精神:自尊、自强;
时代精神:黑格尔给出的答案是:时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识。体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野,当他们完成了自己的使命,新的英雄再用新的更合乎时代精神的武器占领他们的宝座。
中国共产党创造了井冈山精神、长征精神、南泥湾精神、延安精神、抗美援朝精神、大庆精神、抗洪精神、抗震精神、航天精神、奥运精神等。
当今的时代精神集中概括为:开放、竞争。具体表现为与时俱进的精神、开拓进取的精神、求真务实的精神、奋勇争先的精神等。
4、基础——社会主义荣辱观引领风尚
如何对待诸如是非、善恶、美丑、得失、荣辱等问题,其实是个价值观的问题。
一是树立正确荣辱观是提高人素质的需要。人的素质具有多方面的内容,如政治素质、思想素质、文化素质、身体素质、必理素质、道德素质等。荣辱观是道德素质的组成部分。衡量一个道德素质高下的主要标准是他具有什么样的是非观、得失观、善恶观、荣辱观。知荣辱是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。在动物界,只有人是穿衣服的,因为人有羞耻之心。《圣经》中的人类祖先亚当与夏娃原来是不穿衣服,也没有羞耻之心的。后来吃了智慧果(禁果)之后就有了羞耻之心了。中国先哲孟子说:“无羞恶之心,非人也”。中国古人还说过:“知耻者近乎勇”。宋朝著名理学家朱熹解释说:“耻者,吾所固有羞恶之心也,有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”一个人如果脸都不要了,那还有什么事情干不出来呢?莎士比亚说过:“我的荣誉就是我的生命,二者互为一体;取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。”报仇雪耻是人的天性,它可以产生强大的精神动力,所以有感谢羞辱之说也。
二是树立正确的荣辱观是构建和谐社会的需要。胡锦涛指出:“一个社会是否和谐,一个国家是否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。”一个社会只有全体成员都树立起了正确的荣辱观,才能统一是非标准。正确的荣辱观是构成社会主义和谐社会的重要道德文化基础,是实现社会和谐的内在要求。一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。胡锦涛还说:“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明”。树立社会主义荣辱观,才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。
三是树立正确的荣辱观是建设富强国家的需要。一个国家要兴旺发达,既要有强大的经济实力与科技实力(硬实力),也要有强大的民族凝聚力(软实力)。晚清著名的思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”《人民日报》社论指出:“事实证明,没有健康的社会风气,没有良好的道德水准,一个国家经济再发展,综合国力也强大不起来,更难以屹立于世界民族之林。”
第三节、文化建设的根本任务
一、根本任务
培育“四有”公民,促进人的全面发展,提高民族素质。以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。
中华民族素质与世界其他民族之间的差距在哪里?
二、具体任务
1、中心环节:加强思想道德建设
思想道德建设,解决的是民族的精神支柱与精神动力问题。
思想建设:第一,在理论建设上,工作的重点是用科学的理论武装人,或者说用马克思主义中国化的最新成果武装全党,教育人民。第二,在理想建设上,用中国特色社会主义共同共同理想凝聚力量。
道德建设:十七大提出,以增强诚信为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。
2、重要条件:加强科学文化建设
科学文化建设解决的是现代化建设的智力支持问题,是提高民族素质与文明程度的重要途径。
(1)科学建设
科学技术是第一生产力。对一个国家和民族现在和未来的发展具有决定性意义。
第一,提高科技水平。把经济建设的动力转变到依靠科技进步的轨道上来。
第二,增强科技意识。十七大提出:弘扬科学精神,普及科学知识。
第三,掌握科学的思维方式。
(2) 教育
教育是民族振兴的基石。教育是人才成长的工作母机。自学成才是个案,正规教育是批量生产。
教育要培育数以亿计的高素质劳动者,数以千万计的专门人才,一大批拔尖人才。
钱学森的晚年难题:中国为什么培育不出大师来?
(3)、文化建设:
文化事业:全面繁荣,满足人们日益增长的文化需要。
文化产业:快速发展,满足国际市场和对外交流的需要。
三、基本方针
1、两为方向
为人民服务。党的唯一宗旨也是为人民服务。过去提文艺为工农兵服务,服务面太窄。
为社会主义服务。过去提为无产阶级政治服务,太政治化。
2、双百方针
百花齐放,百家争鸣
3、三贴近原则
贴近实际、贴近生活、贴近群众
4、博采众长的要求
不同文明的多样性体现了人类的创造能力和创新精神,是人类的宝贵财富和遗产。各种文明都是人类智慧的结晶,各有其长处,各国的人民都曾为人类文明的进步作出过贡献。文明的多样性是世界充满活力和不断进步的重要推动力。尊重和发展世界文明的多样性,推动不同文明间的借鉴、交流、融合,是人类社会向前发展的伟大动力。人类文明的发展和进步正是不同文明交流、融合的结果。人类文明史是一部不断交流与融合的历史。中国著名人类学家费孝通曾就人类发展过程,提出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的论点。
任何国家都可以也必须利用人类文明成果,尤其是文明国家更应该积极广泛地借鉴和利用人类创造的一切文明成果,特别是现代资本主义文明成果来发展壮大自己。否则,任何一个国家都不可能发展起来,最终将被人类文明发展的潮流所抛弃。。
5、双管齐下的对策
文化的发展,必须坚持繁荣与管理双管齐下的对策,缺一不可。
繁荣是文化建设的永恒主题,文化的花园需要种植花卉。文化建设必须“立字当头”而不能“破字当头”。过去我们在文化建设方面的方针是“破字当头,立在其中”,所以对古今中外的文化遗产采取的态度是“批判封资修”,“破四旧,立四新”,结果造成了“八亿人民看八个样板戏”的局面。
管理是文化建设的有力保障。管理要科学管理,依法管理。文化的花园需要有园丁除草。